儿童哲学的祖师爷马修·李普曼：谈谈“教育”应该是什么|亚美AM8(综合)官方APP下载·IOS/安卓/手机APP下载

本文摘要：想起哲学，大家都会广泛地指出这是个很深奥的内容，大学生都很难做明白，前段时间杭州的一家幼儿园竟然开办了儿童哲学课，引发民众热议，但实质上，儿童哲学显然是哲学领域不可缺少的一部分。

想起哲学，大家都会广泛地指出这是个很深奥的内容，大学生都很难做明白，前段时间杭州的一家幼儿园竟然开办了儿童哲学课，引发民众热议，但实质上，儿童哲学显然是哲学领域不可缺少的一部分。在1990年7月26日那天早上，我匆忙地赶往辅仁大学开会这次国际儿童哲学会议的会场，里面于是以坐着一位年事已高的老教授，他以极为诙谐的口吻及灵活节奏轻快的批判性谈论着有关“高阶思维”(Higher-Order Thinking)的问题，指出创造性思维(Creative Thinking)和批判性思维(Critical Thinking)两者密不可分却又功能互别。我关上这次会议的手册一看，原本他就是李普曼教授（1922-2010）！那本给我印象极为深刻印象的《哲学教室》（儿童哲学的第一本书，大陆翻译成为《聪聪的找到》）一书的原作者!在26日晚上8点，编辑部有缘和李普曼教授在杨茂秀老师的儿童哲学教室“毛毛虫”席地而坐，平易近人地做到了一个结尾的专访。

我们首先谈及了他如何开始奉献于儿童哲学的教育事业，李教授谈及，他原本只是一位哲学教师，对教育的问题并没什么科学知识和理念，当他的孩子小学五年级时，他开始思维教育的问题，他当时心中就让: “我应当要写出一本书，谈谈教育‘应当’是什么!”这乃是《哲学教室》一书的创作理念。在这本书夺得许多人的认同之后，所有的问题才开始显露，因为《哲学教室》是要去解决问题教育问题，但此时李教授指出，他应当去考古更好的问题，他当时大大地思维着: “我下一步要怎么做呢? ”后来他要求要展开一些实验，当时唯一需要当老师的，只有他自己，因为也只有他自己才告诉他要做到的是什么，他并且著手编成教师手册并持续创作儿童哲学的小说。

直到最近，李教授都还在创作这方面的文章。接下来笔者问到为什么李教授最近开始在展开儿童哲学的理论研讨，李教授谈及，原因主要是，他必需要劝说一些教育行政官员、校长、副校长等，他们是未来教育政策的制订者和决策者，让他们告诉思维是教育的焦点，如果他们不告诉思维的重要性，那么他们就更加不有可能理解儿童哲学在唤起思维方面，需要扮演着一个极其重要的角色。

另外，李教授特别强调的是，他是最近几年才开始展开理论上的工作，系统地整理他过去做到了些什么，想要了些什么，他指出，他的理论是对实践中的反省，他首先去做到，然后再行去对实践中展开一番自我反省，想到自己是做到得对呢、还是拢了？李教授斩钉截铁地说道：“我的理论仍然是和实践中密切相关的，决不可以把理论和实践中分离，你如果要做到一个好的实践家，就必需要回过头来反省一下你是在做到什么样的理论问题。”在谈及李普曼教授对杨茂秀在台湾地区所展开的儿童哲学课程之印象时，李教授问说道，杨茂秀在台湾所展开的儿童哲学课程，做到了一些改动，但会与他的理念有显然有所不同。李教授特别强调，在各个地区的儿童哲学一定要适应环境当地的文化，让孩子们在他们自己的文化中孕育和茁壮，读书由他们的语言所写的儿童哲学故事。

因此，在研发儿童哲学的课程时，做到一些改动或改建是适当而长时间的。李教授还谈及，杨茂秀老师甚至尝试了一些他们在美国的儿童哲学计划中所没尝试过的东西，如请求孩子们的母亲来编写儿童哲学的故事，他十分信赖杨茂秀老师在台湾所展开的一切，并且非常认同他的成就。在我们问到李教授是如何创作儿童哲学的故事时，他活泼地答到，就《哲学教室》那本书而言，由于他当时教教的是逻辑，因此之后依照教教逻辑时的一种顺序，依序选曲出来，将它变为一个有情节的故事，并夹杂了有所不同的角色，且彰显各种角色有所不同的思维特质。

但是，除了逻辑之外，还有哪些东西可以辩论呢?于是他就在辩论的内容中添入了艺术哲学、科学哲学、宗教哲学和教育哲学的材料，他在写出这个儿童哲学的故事时，曾多次大大地思索材料，尝试创作、再行思索材料、再行尝试创作，并大大地修正，李教授打趣地说道到：“这种创作的经历，是一种十分理性的过程。”此外，李教授还谈及，他创作儿童哲学过程中的一些启发，有时来自自己的亲身经历。

例如有一天，他躺在办公室里，回忆起了当他在陆军服役的时候，有一次从奥地利搭乘火车到罗马、在车厢中总共有六个美国大兵，他们很疲惫了，要求要躺下来睡觉，但是车厢过于挤迫了，他们只样子沙鱼眼看蜷缩在一起，旋即，大伙都呼呼入眠了。片刻之后，他突然找到有条腿力在他身上，他把这条腿冲出，但是它又力了回去，他把它冲出，它还是又力了回去，最后他察觉原本这条腿居然是他自己的，但是它睡觉了，他的腿不听使唤了!这就是为什么在他的某一本儿童哲学的故事的第一章，谈及一个“谜样怪物”，他的手睡觉了，腿也睡觉了的这一段情节的由来。

另外，李普曼教授在创作儿童哲学故事时，从来不特插画，他指出这不会容许孩子们的幻想、思维的空间，因为仅有限定版一种图的标准，不会使得想象力局限在那张图像上，李教授说道：大人写出故事给小孩，但并不想小孩们写出故事给大人，大人讨厌讲故事给小孩，却不愿听得孩子们说道故事，这是我们大人在利用孩子们发展自己的创造力，而不想孩子们思维，去发展他们的创造力！原文为《哲学与文化》编辑部所写出，刊登于台湾《哲学与文化》1990年第17卷第7期，此处做到了必要改动和删改。

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